Estetski ideal neoklasicističnega kiparstva postanejo klasični antični prostostoječi kipi in reliefi. Kiparji so se tudi vsebinsko zgledovali po antiki, zato so za neoklasicistično kiparstvo značilni predvsem mitološki motivi.
Antonio Canova (1757–1822) je najpomembnejši predstavnik neoklasicističnega kiparstva in je s svojim slogom vplival na vse kiparske izdelke 19. stoletja. Študiral je v Benetkah in se za nekaj časa ustalil v Rimu. Živel in ustvarjal je tudi v Parizu in drugih evropskih umetniških središčih. Najbolj so ga zanimale antične, mitološke teme, s katerimi je sporočal moralne nazore svojega časa.
![]() |
|
|
|
Antonio Canova, 1786–1793, Amor in |
Antonio Canova, leto 1808, Paolina Borghese |
Antonio Canova, leto 1800, Perzej z Meduzino glavo |
{PRIMERJAJ; Primerjaj upodobitev Paoline Borghese z etruščanskimi sarkofagi (glej sliko v poglavju etruščanska umetnost, enota Vrednote antičnega človeka). Kaj si ugotovil?}
Izraz kiparstvo romantike ni najustreznejši, a se uporablja za kiparske izdelke prve polovice 19. stoletja, za katere je značilna dramatična čustvena napetost. Na razvoj kiparstva so vplivale tako študije antičnih kot tudi renesančnih mojstrovin.
{PRIMERJAJ; Primerjaj romantični relief Marseljeza (slika levo) z baročnim kipom Ludovice Albertoni (slika desno). V čem sta si deli podobni in v čem se razlikujeta?}
|
|
| Franҫois Rude, 1833–1836, Marseljeza, Slavolok zmage,Pariz |
Gian Lorenzo Bernini, leto 1671, Ludovica Albertoni |
Besedilo dopolni z manjkajočimi izrazi.
Kiparski okras na zmage kaže dinamični zgodovinski motiv odhoda prostovoljcev (Marseljeza). Umetnik je vzore črpal v , tema pa je značilno . Upodobljen je trenutek poziva francoskim moškim, naj se prostovoljno priključijo vojski. Nad njimi je podoba duha domovine.